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中国用道德来管住别人,西方用信仰来约束自己  

2016-05-02 10:31:13|  分类: 精品:社会 |  标签: |举报 |字号 订阅

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作者:佚名 
自古以来,中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰,不是指没有信仰的形式。恰恰相反,中国人信的东西很多,包括财神菩萨、气功大师、名人、金钱、专家都信,什么都信,恰恰也是什么都不信。

中国人心中没有永恒的神的位置,再说深一点,就是没有终极性的文化精神追求!这样,人很难把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。即使扩大出去,很多也都是伤害别人的。

虽然没有信仰,但中国人非常有“道德”,这道德最主要的就是孔子的“仁义道德”。不过这道德很大程度上的不是来约束自己,而是用来约束他人\人民的。比如孔子曰:“君子和而不同”,但是孔子一旦为官,就立即诛杀与其政见不同的少正卯,哪来的“和”?

“著名”学者于丹,碰到一个地位“卑微”的翻译,马上泼妇骂街、嚣张跋扈;再比如太平天国的天王洪秀全,自己嫔妃三千,攻城下来抢来的最美的四个女人都要归天王享用,但是庶民们却要分男营女营。这样的道德就是道貌岸然、假大空了,也只是用来约束别人!

反观西方,西方文化是建立在基督教信仰的基础上,所以他们认为,人是有原罪的,人心是黑暗的。人最黑暗的东西在哪里呢?最黑暗的东西在人的心中。每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来,展示出来,批判它、控制它。

西方的教堂有忏悔室,进了教堂之后,就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西向神诉说了,他就轻松了,他的心灵得到了净化。我们可以看到一个有趣的情景:人们总是愁眉苦脸地进去,神情轻松地出来。久而久之,他就变成了一个健康的人,心态和心灵特别健全的人。人是有欲望的。

但人必须克制自己的欲望,必须自己(而不是别人)克制自己的欲望。中国人不练习克制自己,不善于自己进行心灵拷问。并且,鞭笞和拷问自己是痛苦的,只有心中永远有信仰,有对永恒的神的信仰,才能如此。

例如在美国南北战争时,林肯总统要解放南方的农奴,就必须要与南方联邦战争,他就来到教堂里向上帝祈祷,并叩问:“耶稣啊,我是否是站在了你这边?在做正义之事?”而不是像我们国人去扫香拜佛:“菩萨啊,保佑我继续升官发财,整死我的仇人。”

很多人去过西方的教堂,那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的形象出现的,耶稣被钉在十字架上,圣母不是流血、就是流泪。所以人们经过信仰、灵魂的洗涤,就可以用柔软的一面用来对人,整个社会也才能变成一个互爱的、温暖的、文明的世界!基督教的价值观让信仰用来约束自己!

在西方国家,要是一辆车坏到公路上,几乎所有的车都会停下来,问你是否需要帮助。在中国,绝大多数车都会扬长而去,好不容易停下来问你,我可能还怀疑,你干什么?你有什么目的?

没有信仰,就没有精神上的力量。中国人所缺少的,正是这种来自信仰的力量。如果我们国人心中没有信仰、道德没有底线,那我们永远只能在文明的围墙外徘徊:有钱人越来越富,底层的劳动者越来越穷,这剪刀的两头会走得越来越开。
( 来源:搜狐。)
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http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_b5cefef10102wz5i.html?wb2sina=1&wm=3049_0002&from=qudao
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